ASKET STRATEGIE PDF

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Author:Dak Gogore
Country:Honduras
Language:English (Spanish)
Genre:Music
Published (Last):1 September 2007
Pages:367
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ISBN:937-5-66454-159-6
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Erscheinungsformen und Merkmale[ Bearbeiten Quelltext bearbeiten ] In der Religionswissenschaft fallen zahlreiche Praktiken der Selbstkontrolle und des Verzichts unter den Begriff der Askese. Viele Asketen haben Texte verfasst, in denen ihre Lebensweise dargestellt wird, oft idealisierend und werbend. Ein Motiv ist eine fundamental kritische Einstellung zur Welt. Man will den Herausforderungen des Lebens besser gewachsen sein.

Sie kann nur gelingen, wenn besondere Anstrengungen unternommen werden, die soziale Einbindung aufzuheben oder zumindest zu reduzieren. Das erweist sich jedoch als schwierig, denn der Ruhm verfolgt den, der ihm zu entkommen versucht. Er wird bewundert, aber nicht nachgeahmt. Immerhin kann man an seinem Leben beteiligt sein, indem man ihm Gaben spendet. Es droht Arroganz zu erzeugen und wird als Plage dargestellt.

Zu diesem Zweck macht er sich zum Narren. Jahrtausend v. Asketen auf. Jahrtausends v. Daneben ist auch die Weltablehnung und angestrebte Befreiung von der materiellen Welt ein Kernbestandteil der in Indien entwickelten Askese-Konzepte. Jahrhundert v. Hinzu kommt eine rigorose Kontrolle der Gedanken.

In diesem Sinne verwendete es Homer. Dadurch werde beim Menschen Besonnenheit und innere Ordnung erzeugt. Bei ihnen stand der Aspekt der Enthaltung und des Verzichts im Vordergrund. Ein prominenter stoischer Asket war Kaiser Mark Aurel. Ihren Besitz reduzierten sie auf das Notwendigste, das sie in ihrem Ranzen unterbringen konnten. Jahrhundert von Philostratos verfassten Lebensbeschreibung des neupythagoreischen Asketen Apollonius von Tyana zu entnehmen ist.

Allerdings handelte es sich bei all diesen auf kultische Reinheit abzielenden Verboten nur um rituelle Regeln, aus denen sich kein asketisches Lebensideal entwickelte.

Manche Vorschriften zu einer befristeten Enthaltsamkeit und Regulierung des Genusses in der Zeit des Tanach wurzelten nicht in asketischem Gedankengut, sondern in alten magischen Vorstellungen.

Auch Weingenuss war vor dem Opferdienst verboten. Fortpflanzung lehnten sie ab, stattdessen adoptierten sie fremde Kinder. Das Motiv war radikale Weltablehnung. Sie dient dem Streben nach Vollkommenheit im Sinne der christlichen Tugendlehre. Unter den Evangelisten betont vor allem Lukas die Notwendigkeit strenger Askese.

Das Ziel ist der Siegeskranz , den der Apostel zu einer eschatologischen Metapher macht. Jahrhundert ist der Begriff Askese in griechischer theologischer Literatur bezeugt. Er wurde zuerst in Alexandria verwendet, wo der Einfluss Philons nachwirkte.

Er wurde zum Urbild des gebildeten Christen, der Askese mit klassischer antiker Bildung und wissenschaftlicher Arbeit verbindet. Man glaubte, er sei in dieser Zeit der Gottheit nahe.

Sie wurde als Dummheit, Krankheit und Wahnsinn eingestuft. Auch unter den Christen gab es Kritiker. Jovinianus warnte die asketisch Gesinnten vor Arroganz. Der Kampf der Reformer richtete sich gegen die Verweltlichung des Klosterlebens. Jahrhundert und die Zisterzienser ab Der im So spaltete sich im Von den Observanten spalteten sich die besonders asketisch gesinnten Kapuziner ab.

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